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  • 苗族是传统的农耕民族,对牛的感情是不言而喻的。把耕牛饲养好是苗家人的心愿,敬牛、爱牛是苗家人的一种文化心理。在黔东南自治州,斗牛是最原始、最普遍、最具苗族风情和特色的活动。
    苗族斗牛的初衷具有纪念祖
  • “抢花炮”有“东方橄榄球”的美称,是一项争抢十分激烈的民间体育运动,象征着吉祥如意、民族团结,具有悠久的历史和民族特色。经过几十年的实践,规则逐步完善,技、战术不断发展,对抗竞争的激烈程度
  • 芦笙是一种有神性的竹管乐器。在苗、侗等民族中盛行。芦笙曲的内容和形式丰富多样,它们多取材于民间歌谣,音乐表现力很强。在有芦笙的苗寨,都有一个芦笙场。一般是在寨子的中心,或是寨子的最高处,这显示了芦笙在苗族人
  • “打篾鸡蛋”,又称“打篾球”、“打竹球”、“打竹秀球”,是仡佬族独有的一种传统民族集体体育竞技游戏。常在山间和田野举行,融体育和娱乐为一体,集庆礼与竞技于一身,曾普遍
  • 思南花灯分布于思南县及邻近的石阡、德江、遵义等地。最初,花灯是演民间小戏,如《拜年》、《姐妹观花》等。道具为折扇、手帕,而表演则是“扭”出各种动作来。后来,花灯戏逐渐打破了“灯、扇、帕&rdqu
  • 侗族大歌是无伴奏的合唱,气势宏大;而侗族琵琶歌则是用琵琶伴奏的,悠扬抒情,让人有“绕梁三日”之感,久久难忘。琵琶有3~5根弦,外观呈流线型,音色特别适合伴奏抒情曲。琵琶歌的歌手,大多会用大水杉或香樟木制作琵
  • 你能想象一个人站在一根直径约20厘米,长约5米的竹竿上漂浮于水面划行,并且在竹竿上表演高难度的动作吗?这种在金庸小说里才会出现的“水上漂”功夫,就是有着“水上芭蕾”之称的贵州少数民族绝技
  •     酒在贵州各民族的生产、生活、社交等方面,都是不可或缺的。在贵州各民族中,酒绝不仅仅是一种饮料,它也是一种与贵州少数民族悠久的历史和灿烂的文化相掺和,并经漫长岁月“发酵”、“蒸馏提纯”出来的玉液琼浆。酒,
水族端节
2009-11-25
  •     贵州水族主要聚居在三都水族自治县。端节是水族最盛大的传统节日,相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定,端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行,以庆贺丰收、辞旧迎新,节期对应农历的八月至十月。节
安顺地戏
2009-08-27
  •     明王朝建立初期,国内局势极不稳定,元朝残存势力拼死反抗,边疆“诸蛮”不停地叛乱。为了防范“诸蛮”叛乱,朱元璋下令择地建城,在修建城池的同时,明军在安顺、平坝一带,设置屯、堡、卫、所驻扎人马。贫苦出身的皇帝朱
  •     2006年5月20日,铜鼓十二调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一,属于珍贵的民族文化遗产。它一般用青铜铸造而成,常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹
  • 布依族是中国西南地区的一个古老民族,多居住在绿树成荫、气候温和的地方。布依族民居因其所居地区不同而样式各异,从形式看有石板房、茅草房、夯土房、吊脚楼;从材料看,有木结构、木石结构、土木结构和石头结构;从居
  • 《豆纽》是苗族的一路酒歌,在施秉、黄平、镇远凯里等县市的苗族村寨流传甚广,在贵州的其他地方,如福泉、安龙、贞丰、平坝、紫云、镇宁等地的一些苗族同胞亦有人传唱。《豆纽》不仅是苗族一部反映种子的民歌,也是中
侗族萨玛节
2009-04-23
  • 侗族萨玛节流传于贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区,主要以榕江县车江侗族萨玛节为代表。 “萨玛”是侗语译音,“萨”即祖母,“玛”意为大,萨玛可译为“大祖母”(又称萨岁),她是整个侗族(特别是南部方言
贵州酸汤鱼
2009-04-23
  • 到贵州,不能不吃酸汤鱼,说到酸汤鱼,不能不提到酸汤。 贵州是一个多民族聚居的地区,擅长制酸,亦喜食酸食。有句民谣:“三天不吃酸,走路打蹿蹿”。酸汤具有开胃健脾之功效。在贵州众多酸汤中,以苗家酸汤最为著名,其与众
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